Pontos chave:
- O mandamento de Jesus de amar o próximo parece bastante simples.
- Mas quem são nossos vizinhos, exatamente?
- Quais são as medidas finais de nossos corações?
Minha jornada de fé seria muito mais fácil se Jesus não ensinasse algumas coisas aqui e ali.
Por exemplo, “amar a Deus” é (na maioria dos dias) um mandamento factível. Não é fácil mas também não é também difícil. Se Jesus tivesse acabado ali, sem muito problema, sabe?
Mas ele teve que continuar e acrescentar: “ame seus vizinhos”.
O que é infinitamente mais difícil do que a primeira parte porque você já viu alguns dos vizinhos?
Eu me identifico com o jurista que perguntou a Jesus (em Lucas 10): “E quem é o meu próximo?”
Quem é meu vizinho?
Em vez de responder com uma resposta, Jesus conta uma história. As histórias têm o poder de transformar vidas e pensamentos. Em vez de ficar atolado em discussões teológicas, ideológicas e filosóficas, Jesus fala sobre um caminho que todos os seus ouvintes sabem ser um caminho bastante perigoso.
Não surpreendentemente, um homem é roubado e espancado enquanto viaja naquela estrada estreita.
Um pastor evita intencionalmente o homem espancado, passando para o outro lado da estrada para não fazer contato com o homem ferido.
Então um levita (um líder religioso) fez a mesma coisa que o sacerdote.
Então um samaritano aparece e é “movido de compaixão”. Ele cura as feridas do homem, carrega o homem em seu burro e o leva para uma pousada próxima. O samaritano paga ao dono da pousada dois dias inteiros de salário e o pede para cuidar do homem ferido e, quando ele voltar, pagará quaisquer custos adicionais que o homem possa ter incorrido.
Superficialmente, podemos contar essa história para sermos gentis e compassivos com as pessoas por quem passamos que podem estar precisando.
Nem pensaríamos duas vezes na palavra “samaritano” porque a maioria de nós está familiarizada com ela hoje em dia.
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Lei do Bom Samaritano.
As palavras “bom” e “samaritano” andam juntas como “queijo” e “goiabada”.
Mas se apenas nos contentarmos com isso, perderemos o ponto que Jesus está enfatizando.
Jesus conclui sua história com: O que você acha? Qual destes três foi o próximo do homem que encontrou os ladrões?”
O advogado respondeu com: “Aquele que demonstrou misericórdia para com ele.”
Não teria sido mais fácil simplesmente dizer: “O samaritano?”
Claro. Menos palavras. Mas dizer “samaritano” exigiria mais esforço porque para o advogado e outros israelitas fiéis naquele tempo não havia nada de bom sobre samaritanos.
Os samaritanos deveriam ser evitados - na melhor das hipóteses.
Um israelita fiel não seria pego morto com um samaritano.
É por isso que o advogado não conseguiu nem mesmo dizer a palavra “samaritano” e, em vez disso, se dirigiu a ele como “aquele”.
Pense nas pessoas cujos nomes não diremos. Muitas vezes podemos falar sobre nosso relacionamento anterior, chamando-os de “meu ex” em vez de usar seus nomes.
Ou meus vizinhos. Aquelas pessoas.
Os nomes nos conectam. Nomes criam intimidade. Pense em como nos sentimos quando não conseguimos lembrar o nome de alguém.
O advogado responde: “aquele…”
E Jesus diz: isso é seu vizinho. É a quem você é chamado a amar.
Seu vizinho não são apenas as pessoas com quem você se dá bem; que pensam como você; que votam como você; que compartilham os mesmos interesses; com quem você acha fácil amar e estar.
Seu vizinho é também aquele que fica debaixo da sua pele; aquele que é o completo oposto de você nos reinos ideológico, político e teológico; aquele que você gostaria que não existisse; aquele cujo nome você nem vai dizer.
Ufa.
A solução de Jesus para se livrar de seus inimigos é orar por eles (genuinamente desejar-lhes tudo de bom e o melhor) e amá-los de tal forma que um dia você acorde e perceba que eles não são mais inimigos em seu coração.
O samaritano é considerado “bom” não por causa de quantos versículos da Bíblia ele memorizou, quantas vezes ele foi ao templo, quão articulado ele era em envergonhar aqueles que pensavam diferente dele usando termos religiosos, nem quão eloquentes eram suas orações.
O samaritano era “bom” porque fazia do amor a prioridade de sua vida. Ser religioso foi o que levou o sacerdote e o levita a evitar o homem ferido. Foi a incorporação do amor que fez o samaritano parar e ajudar um homem que provavelmente estava condicionado a odiá-lo.
No entanto, esta história não significa nada se não a aplicarmos em nossas vidas. O que isso significa para nós?
A medida dos nossos corações
Bem. Para começar, isso significa que precisamos olhar além apenas da nossa comunidade; que nosso amor precisa se expandir além de “eu e o meu”. Precisamos, como escreveu Wendell Berry: “imaginar vidas que não são suas”.
E veja, não era como se o ódio entre os israelitas e os samaritanos fosse unilateral. Era um ódio mútuo. Mas o notável sobre esse samaritano foi que ele viu um ser humano necessitado primeiro e não um rótulo.
A medida final de Jesus Cristo em nossos corações não será onde estivemos nos momentos de conforto e conveniência, mas onde estivemos nos tempos de desafios e controvérsias. Quando verdadeiramente amamos nosso próximo como amamos a Deus, seremos levados a arriscar nossa posição, prestígio e posição social pelos outros.
É o que Jesus fez.
É o que somos convidados a fazer.
O que significa, para você, amar o próximo?
Que não sejamos apanhados na paralisia de análise como o advogado em Lucas 10, mas que possamos incorporar e praticar as palavras de Jesus:Vá e faça o mesmo.
Joseph Yoo é o autor de Quando os santos vão voando. Ele é um habitante da Costa Oeste vivendo contente em Houston, Texas com sua esposa e filho. Ele serve na Igreja Mosaic em Houston. Encontre mais de sua escrita em josephyoo.com.
